阳光底下没有小偷

——学校管理策略的思考

容县职业中等专业学校校长　林萍

    当代学校治理从管理学角度论述已经很详细了,但所有管治都离不开人的作为。在管理上坚持“阳光底下是没有小偷的”这个观点是非常有意义的。

人性善恶是相对存在的。人性良善是人的基本面。庄子说“吾丧我”，就是要摒弃偏执的我，保有本真的我（吾）。庄子说“照之于天”，是因为天（自然）是最公道的，以天返照自心，能破除主观价值判断偏差。

一、 对人性的认识及在管理上的运用。

人是有个性的，但人在体现集体性时，与动物性没有多少差别。

试看下面人性的考验的事例：

同一条路，同一个人（假设这个人是某人）。

第一种情况：当某人大白天在这条路上行走，人来人往，忽然这个人踢到了一个装钱的包包，一小部分的钱已露出来了。这时，试看这个人会是什么反应呢？

    假设A：

    这钱是谁掉的？回顾并未见失主寻来，呼喊又担忧别人冒领，拿走又担忧别人来追讨，那时别人说少了斤两就麻烦了，不拿又怕别人拿了去。最有可能是尽快交公，免得惹上麻烦。

   假设B：

   就在当地看护着，等失主寻回来，等不来再拿去交公了。

   第二种情况：当某人是在傍晚无人时走在这条路上，同样踢出这个钱包包。

假设A：

看看周边无人，心情紧张，既无失主，又无旁人，交公吗？会不会引来什么麻烦？不交又会怎样？四周无人，又是晚上，难道让这包留在这里不成？先拿回家再说，有人追来是有理由讲得清的。拿到家一放几天，似乎没有什么风吹草动，又无失主寻上门。手头正紧，拿一点先用一用吧，即使有人问上门来，补回来也不难。

假设B：

留在原地看护，等失主寻回来。等不到失主，还是先拿回家保管着吧。

其实钱包不管是在主人处还是掉在路上，这个钱包还是这个钱包。主人不管是保有这个钱包还是不保有这个钱包了，这个主人还是这个主人。路人不管见不见掉在路上的钱包，这个路人还是这个路人。所不同的是加入了人的主观意识。如果去除了人的主观意识，三者是平静和谐的一个整体。

它给我们的启示是什么呢？

环境会诱导出人的主观意识，欲望也会诱导出人的主观意识。主观意识越强烈，人就会越有动力去实现目标和愿望。这样偏执就产生了。

有人说：人就是为欲望而去奋斗的。不同环境会让人产生不同的欲望。佛学家说：破除我执。就是除去鼓动个人不断去奋斗的欲念。

在管理上，我们知道人有维护自身存在感的愿望，被别人无视会感到自卑失落。别人认可度越高 ，个人存感越好。因而学校要创造一个合适的环境，让每个人去实现其岗位价值，以此赢得同事和学生的认可，使之感到自己的存在是不可或缺的。

二、从人的动物性来看，对团队或事业推动的启示。

庄子文集逍遥游篇有一则故事是这样的：小泽边的麻雀看到天空的大鹏飞过，讥笑它说：它要到哪里去呢？我腾跃在蓬蒿中飞来飞去也是尽了飞翔之能事了，而它究竟要飞到哪里去呢？

当一个人沾沾自喜于一个岗位工作业绩的时候，其实他们与小泽边的麻雀自满的境界是一样的。

人有崇尚英雄的情结，也许与古代族长或头人带领族人谋生或开疆拓土的记忆有关。同事之间对有成就的人、高明的人是喜欢赞誉的；反之对落后、无作为的人是会冷待的。

  但人又受到思想和视野大小的影响，视野小，思想不开阔或要求不高的人、欲望不多的人，如小泽边的麻雀，天天怡然自乐，他们的意志就像从未越出过小泽周边。在工作岗位上，许多人几十年如一日，天天重复同样的工作步骤，天天工作范围都是这么大。他们从未去想过改变，也可能没有机会去想。因而就不知道他（她）工作范围之外的状况，更容易骄傲自满。

人的心里受他的生活环境，思想认识，当前的心理焦虑影响。麻雀长期生活在水边和山野里，麻雀已感到很安乐了，飞得过高又要掉下来，何苦呢？

比照动物性来看，给我们许多管理的启示：

人与动物一样有惯性思维。在惯性思维主导下，会产生了许多的不加思索，做出许多不加思索的事。其实时间、空间、对象随时都会变化，过去能做与不能做的事，现在怎么还会是当时的情景呢？即使每天都重复做的事，也仅限在一个范围里的时间条件，超出了这个时间范围，情况就不一样了。比如麻雀，如果把麻雀放在沙漠里或大海边，想不奋起高飞都不行，因为要找吃的呢。所以长期在一个岗位是不利于个人和事业的，必须在其已无创新思维情况下，及时交换或调整，跳出原来的格局，焕发新的思维，个人又可以在新的平台发展，事业又注入新的血液，让学校更具抗病能力。所以学校的领导，从校长开始，要不断学习、更新思想，升级思维，不断给自己的事业注入新的营养，否则就会被淘汰。

人与动物都有同样的随众心理。我们每天做的工作几乎也是机械重复的，很少有停下来静心想一想，应该有些什么变化？虽然喊创新、改革，可能是极少数人的事。但事业要发展就是要靠这极少数人的探索创新，他们是有勇气的人，值得去尊重肯定他们，同时把他们的改革成果扩散传递出去，以形成更大的能量推动事业的发展。史上只有一个牛顿，一个爱因斯坦，一个霍金，他或他的团队的发明创造改变了历史。如果当时他们的这些观点被无视，如果人类没有欣赏新奇的冲动，他们的创新成果就没法得以传播。所以我们要包容一些特立独行有思想的成员。让他们其中有一个走出创新的一步也好。

人有超越动物性的特质。虽然一个地方官能管好一个地方，一个被君主信任的大臣能管好一个国家是了不起的成绩了。但如果他们沾沾自喜也是与麻雀的境界差不多，这与他们的学识经历是有关的。在当前来讲，我们一般的人，通过教育、环境影响，制度推动，一般人也会扩大视野，认识过去，预见未来，思想认识会超过一个学校或一个团队的范围。突破了自我为中心，心胸就会宽广，即庄子说的“无己”，一个团队就会团结形成合力。我们的考核制度更多应考核到团队集体，推动团队捆绑式发展，尽量不出现比例式、定额式评选先进或优秀，更不能把常规定额式的评优与绩效、工资挂钩。总之不能突出少部分伤害多数，更多在于培养团队而不要突出个人。